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的药。总之，那堆宝藏里，总有一个可以勾起人心中的欲望。而要获得这些，就必须帮助魔女破开封印重现人间。
所以，哪怕明知不对，却还是有人前赴后继的扑上去。
然而，文成公主设下的封印并不是那么容易被破除的，先不说没人知道她用来封印魔女心脏的信物是什么，就算是要破除魔女四肢关节的封印也太难。虽然那些很明显，用的信物就是十二座建在上面的寺庙，可佛寺在当地百姓心中就是圣地，更何况那是尊贵的唐朝公主为了镇压恶魔而造的，还有专门人员看护，所以，魔女的仆从根本无法撼动分毫。
可是，人，才是最通人心的。尤其是心怀不轨之人，他们更容易看出人心的恶劣与缺陷。所以，在拔除封印之路举步维艰之时，他们便想着对文成公主下手。
史书上的记载未免有报喜不报忧、粉饰太平的嫌疑，而民间的传说也大抵添加了太多想象和个人的主观臆测，都不够准确。更何况，时过境迁，那些第一手资料也早已遗失，即使有幸存下来的孤本，普通人也根本无法看到。再加上网络的快速发展，各种信息高速传播，良莠不齐的资料如汗牛充栋，可是，喷子的抹黑也让这些本就混乱的信息变得更难以分辨。
所以，时至今日所得到的很多东西，都不免失真，有着推理的主观嫌疑。
可是，在江措的叙述里，他信誓旦旦的告诉了我下面的一段话，他说了一个让我觉得三观破碎的故事。
他说，在真实的历史中，文成公主入藏并不是唐太宗感动于吐蕃的诚意而赐予的公主，而是唐王朝在对吐蕃的战役中屡战屡败之后不得已而献上的礼物。只是唐朝的史官为了掩盖贞观之治中不光彩的一笔，用了点文字艺术，粉饰太平的产物。
所以，文成公主并不是作为天朝上国的尊贵公主来联姻的，而是对方不得已献上的和亲的棋子。而当时，藏王松赞干布已经有王后了，也就是尼泊尔的尺尊公主。所以，在历史中一直以国母形象出现的文成公主，其实并不是松赞干布的王后，而是妃子，而妃，