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一直以来的试探都没有直接回应。
“这个问题我很难用几句话说清楚,我是偏向信奉基督教的,其基本教义和宗教精神都是使人一心向善。对自己的信仰、自己的生活和世界充满信心和希望,爱人如己。宗教信仰给人带来的是来生的信心和希望,那我们还有什么理由不信呢?”我顿了顿,继续说下去:
“任何宗教,尤其基督教和伊斯兰教的基本信条,当然也是最重要的信条,就是信自己的主是万物之主。如果做不到这条基本信条,其他的信条做的再好也是徒劳。我一直在思考这个问题,神或者是接近神的使者,为什么都说自己是唯一的神呢?万物之上只有一位神灵的话,神岂不是太孤寂了。结论只能是宇宙万物的造物主只是诸神之一,宇宙万物是造物主的财产,造物主拥有对此财产的所有权,造物主的意志从而在财产中获得更多的财务自由。如果是这种情况的话,我在经书中并没有找的造物主创造万物的目的何在。只在《圣经》的诗歌中找到一句神创造天地是为了彰显自己荣耀的句子。而诗歌中的赞美词也只是信徒的一厢情愿,并不是神的意志。神创造万物的目的没有定论,所以暂且不表。接下来的核心问题是人的救赎。不论《古兰经》还是《圣经》的经书,都要求信徒相信自己经书中的神才是万物唯一的神。信徒只有聆听神的教诲、跟随神的意志、走神规定的道路,人的灵魂才能得到救赎。”
“我有个想法”燕子插话说。“我觉得经书上强调信徒必须相信自己的神是唯一的神是有苦衷的。如果没有这条最基本最重要的规定,信徒就没有绝对的信心和理由听神的话,走神的路。所以我认为要求信徒信自己的神是唯一的神是神的手段而非目的。”
“我也这么觉得。”我继续说道。“凡是经书中要求信徒遵守的信条都是善意的。都是使人一心向善,教导信徒诸恶莫作,众善奉行的。讨论到这里我们就可以得出一个结论:所有宗教教义的精神都指向一个最基本的人性假定—人性是恶的,或者说部分人的人性是恶的。得出这个结论的理由很简单,如果经书上假定人心是善的,信条中就